Soru 1 |
İslam âlimleri; Allah’ın varlığı ve birliğiyle ilgili delilleri, özellikleri itibariyle genellikle aşağıdaki gibi sınıflandırmıştır:
• Sırf akıldan çıkarılan deliller: Ontolojik delil
• Dış âlemden çıkarılan deliller: Kozmolojik delil ve teolojik delil
• İnsanın manevi ve ruh âleminden çıkarılan deliller: Dinî tecrübe delili ve ahlak delili
Buna göre aşağıdaki ifadelerden hangisi farklı bir delile işaret etmektedir?
“Tanrı vardır.” hükmünün doğruluğunu göstermek için Tanrı’nın eserlerinden yola çıkmak gerekir. | |
İnsanın, bazen bilinçli bazen de bilinçsiz olarak içinde hissettiği “Yüce varlık” fikri, Tanrı’nın kanıtıdır. | |
Allah’ın varlığı, zihinsel bir kavram üzerine kurgulanamayacağından daha objektif bir alan üzerinden temellendirilmelidir. | |
Âlemde var olan düzenin sonlu varlıklar tarafından gerçekleştirilmesi mümkün değildir; bunu planlayan akıllı ve üstün bir varlık olmalıdır. | |
Evrendeki oluş ve hareketin kaynağı sorgulandığında evreni idare eden, iyilik ve hikmet sahibi bir varlığa ulaşılabileceği muhakkaktır. |
Soru 2 |
• “Kim iyi bir iş yaparsa kendi lehinedir. Kim de kötülük yaparsa kendi aleyhinedir. Rabb’in hiçbir zaman kullarına zulmedici değildir.”
(Fussilet suresi, 46. ayet)
• “Biz emaneti; göklere, yere ve dağlara teklif ettik de onlar bunu yüklenmekten çekindiler, korktular. Onu insan yüklendi…”
(Ahzâb suresi, 72. ayet)
Bu ayetlerden insanın özellikleri ile ilgili,
I. Sorumluluk alabilen bir varlıktır.
II. Diğer varlıklardan üstün kılınmıştır.
III. İradeye dayalı eylemlerde bulunabilir.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
Yalnız I | |
Yalnız II | |
I ve III | |
II ve III | |
I, II ve III |
Soru 3 |
İslam’ın temeli olan inanç esaslarının en başında Allah’a iman gelir. Buna göre kâinatı ve her şeyi yaratanın Allah olduğunu idrak eden insan, onun emrettiği şeyleri yapar ve yasakladıklarından kaçınır. Her şeyi bilen, gören ve gözeten bir varlığın bulunduğundan hareketle yaptıkları için hesap vereceğini bilir ve kötülüklerden uzaklaşır. Hem kendi varlığı hem de bütün varoluşla ilgili temel sorulara cevaplar bulur; eşya, tabiat ve canlılara olan bakışı değişir.
Bu metin aşağıdaki sorulardan hangisine yanıt olarak verilmiş olabilir?
İman, amelden bir parça mıdır? | |
Allah’a imanın akli delilleri nelerdir? | |
İnanç bakımından insanlar kaça ayrılır? | |
Allah’a inanmanın insan hayatına katkıları nelerdir? | |
İmanın geçerli olması için gerekli şartlar nelerdir? |
Soru 4 |
“Onlar, çirkin bir şey yaptıkları veya kendilerine kötülük ettikleri zaman Allah’ı hatırlayıp hemen günahlarının bağışlanmasını dilerler. Zaten günahları Allah’tan başka kim bağışlayabilir ki? Onlar, yaptıklarında bile bile ısrar etmezler.”
(Âl-i İmrân suresi, 135. ayet)
Ayette vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir?
Tövbe, yapılan hata için pişmanlık duymaktır. | |
İnsan, sık sık hata yapıp tövbe eden bir varlıktır. | |
Kişi, tövbe ettikten sonra aynı günahı işlememeye gayret etmelidir. | |
Bir günahı işlemeyi alışkanlık hâline getirmiş kişinin günahı affedilmez. | |
Allah, başkasına zarar vererek kul hakkına girmiş kişinin tövbesini kabul etmez. |
Soru 5 |
• Zâtî sıfatlar, sadece Allah’ın zatına has olan ve başka varlıklarda bulunmayan sıfatlardır.
• Sübûtî sıfatlar; Allah’ın mutlak olarak, diğer varlıkların da sınırlı olarak sahip olduğu sıfatlardır.
Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisinde diğerlerinden farklı bir sıfata değinilmiştir?
“Allah, Musa ile gerçekten konuştu…” (Nîsâ suresi, 164. ayet) | |
“Allah, gözlerin hain bakışını ve kalplerin gizlediğini bilir.” (Mü’min suresi, 19. ayet) | |
“O, göklerin ve yerin eşsiz-örneksiz yaratıcısıdır; bir şeyin olmasını dilediğinde ona “Ol!” der, hemen oluverir.” (Bakara suresi, 117. ayet) | |
“De ki: Eğer söyledikleri gibi Allah’tan başka ilahlar olsaydı onlar da arşın sahibine yakınlaşmak için yollar ararlardı.” (İsrâ suresi, 42. ayet) | |
“Gökleri, yeri ve bunların içinde üretip çoğalttığı bütün canlı varlıkları yaratması, Allah’ın varlığının işaretlerindendir...” (Şûrâ suresi, 29. ayet) |
Soru 6 |
Bu mısralarda gençlere verilen tavsiye, aşağıdaki hadislerden hangisinin mesajı ile daha çok ilgilidir?
“Allah, gençliğini Allah’a itaat yolunda geçiren genci sever.” | |
“Cömert güzel ahlaklı bir genç; cimri, ibadet eden, kötü ahlaklı bir yaşlıdan Allah’a daha sevimlidir.” | |
“Her çocuk İslam fıtratı üzere doğar. Sonra, anne-babası onu Hristiyan, Yahudi veya Mecusi yapar.” | |
“Bir genç yaşlı bir insana yaşlılığından dolayı ikramda bulunursa yaşlandığı zaman ikramda bulunacak bir kimseyi Allah kendisine hazırlar.” | |
“Dünya ve onun içinde olan şeyler değersizdir. Sadece Allah’ı zikretmek ve ona yaklaştıran şeylerle, ilim öğreten âlim ve öğrenmek isteyen öğrenci bundan müstesnadır.” |
Soru 7 |
I. Putperest bir kavmin içinde tevhit inancını benimsemiştir.
II. Müşrik olan babasını Allah’ın birliğine inanmaya çağırmıştır.
III. İnancını korumak için toplumdan kaçarak mağaraya sığınmıştır.
IV. Kur’an’da iffet ve hayasıyla insanlığa örnek olarak gösterilmiştir.
Numaralanmış bilgilerden hangileri hem Hz. Musa ve hem de Hz. Yusuf için doğru bir ifadedir?
Yalnız I | |
I ve III | |
II ve IV | |
I, II ve III | |
II, III ve IV |
Soru 8 |
“Allah’ın rahmeti sayesinde sen onlara karşı yumuşak davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın, onlar senin etrafından dağılıp giderlerdi. Artık sen onları affet. Onlar için bağışlanma dile. İş konusunda onlarla müşavere et. Bir kere de karar verip azmettin mi artık Allah’a dayanıp güven. Şüphesiz Allah, ona dayanıp güvenenleri sever.”
(Âl-i İmrân suresi, 159. ayet)
Aşağıdaki atasözlerinden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) ayette dikkat çekilen özellikleri ile çelişir?
Öcün iyisi, bağışlamaktır. | |
Tevekkelin gemisi batmaz. | |
Merhametten maraz doğar. | |
Şefkati olmayan şefkat bulmaz. | |
Danışan dağ aşmış, danışmayan düz yolda şaşmış. |
Soru 9 |
• 17-18 yaşında bir genç olan Erkam b. Ebi’l-Erkam, Kâbe’nin hemen yanı başındaki evini Hz. Peygamber’in İslam davetine açmıştır.
• Hz. Aişe, gençliğinde Hz. Peygamber’den aldığı bilgiler sayesinde İslam’ın en seçkin hadis nakilcisi, müfessir, fakih ve hatiplerinden biri olmuştur.
Verilen örneklerde Hz. Peygamber’in genç sahabiler ile kurduğu temastan,
I. İdealist gençlerin enerjilerinden destek almıştır.
II. İnsanlık için yararlı işler yapan kişilik sahibi gençler yetiştirmiştir.
III. Gençlerin sorumluluk gerektiren yüksek görevlere hazırlanmaları sağlamıştır.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
Yalnız I | |
Yalnız II | |
I ve II | |
II ve III | |
I, II ve III |
Soru 10 |
Aşağıda, tablodaki sözü edilen isimlerden hangisi ile ilgili bir ayet yoktur?
“İffetini korumuş olan kadını da an! Ona ruhumuzdan üfledik; onu ve oğlunu cümle âlem için bir işaret kıldık.” (Enbiyâ suresi, 91. ayet) | |
“Lokman oğluna öğüt verirken ona şöyle dedi: ‘Sevgili oğlum! Allah’a ortak koşma; çünkü ona ortak koşmak kesinlikle çok büyük bir haksızlıktır.’” (Lokmân suresi, 13. ayet) | |
“...‘Babacığım! Emrolunduğun şeyi yap. İnşallah beni sabredenlerden bulursun.’ dedi. Her ikisi de teslim olup onu alnı üzerine yatırınca ‘Ey İbrahim! Rüyayı gerçekleştirdin. Biz iyileri böyle mükâfatlandırırız.’ ... diye seslendik.” (Saffât suresi, 102-105. ayetler) | |
“Ey Rabb’im! Mülkten bana nasibimi verdin ve bana rüyada görülen olayların yorumunu da öğrettin. Ey gökleri ve yeri yaratan! Sen dünyada da ahirette de benim sahibimsin…” (Yûsuf suresi, 101. ayet) | |
“Rabb’i ona kutsal vadi Tuvâ’da şöyle seslenmişti: ‘Firavun’a git! O, hakikaten azdı.’ Ona de ki: ‘Arınmayı ve seni Rabb’inin yoluna iletmemi ister misin? Böylece ona saygılı davranırsın.’” (Naziât suresi, 16-19. ayetler) |
10. Sınıf Din Kültürü Tarama Testi PDF Test
10. Sınıf Din Kültürü Tarama Testi konusuyla ilgili sorular bulunmaktadır. Testler; kazanım odaklı güncel sorulardan oluşmaktadır.
Test İstatistikleri (Ortalama)
Başarı Tablosu
| İsim Soyisim | Doğru | Yanlış | Süre |