Namaz, Allah ile kul arasında özel bir iletişim dilidir. İnanan müminler için bir kurtuluş vesilesi olan namaz ibadetiyle pek çok meziyet de elde edilmiş olur.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi namaz ibadetinin insana doğrudan kazandırdığı
meziyetlerden biri değildir?

• “…Beni anmak için namaz kıl.” (Tâhâ suresi, 14. ayet.)
• “Zekeriya, mabette durmuş namaz kılarken melekler ona şöyle seslendiler…” (Âl-i İmrân suresi, 39.
ayet.)
• “İsmail, halkına namazı ve zekâtı emrederdi ve Rabb’inin rızasına ermişti.” (Meryem suresi, 55.
ayet.)
• “(Lokman öğütlerine şöyle devam etti:) Yavrucuğum, namazını itina ile kıl…” (Lokman suresi, 17.
ayet.)

Bu ayetlerden namaz ibadetiyle ilgili aşağıdaki sonuçların hangisine ulaşılamaz?

Peygamberimiz bir gün yanındakilere şöyle bir soru sordu: “Birinizin kapısının önünden bir ırmak geçse ve o kimse günde beş kere orada yıkansa bedeninde hiç kir kalır mı?” Onlar da “Kalmaz.” diye cevap verdi. Bunun üzerine Peygamberimiz şöyle buyurdu: “İşte beş vakit namaz da bunun gibidir. Allah namaz sayesinde günahları siler ve temizler.” (Buhârî, Mevakît 6; Nesâî, Salat, 7.)

Bu hadisin mesajını destekleyen ayet hangi seçenekte verilmiştir?

İslam dininde namaz, imandan sonra üzerinde önemle durulan temel ibadetlerin başında yer alır.
Namaz, akıllı ve ergenlik çağına girmiş her Müslümanın günde 5 vakit yerine getirmesi gereken bir farzdır. Bu husus Kur’an-ı Kerim’de Nisâ suresinin 103. ayetinde şöyle ifade edilmiştir: “Namazı bitirince
de ayakta iken, otururken ve yatarken Allah’ı anın. Güvenlik içinde olduğunuzda namazı gerektiği gibi
kılın. Şüphe yok ki namaz, müminler üzerine vakitleri belli olarak yazılmış bir ödevdir.”

Bu metinde namaz ile ilgili aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?

“(Ey Muhammed!) Kitaptan sana vahyolunanı oku, namazı da dosdoğru kıl. Çünkü namaz, insanı hayâsızlıktan ve kötülükten alıkor. Allah’ı anmak elbette en büyük ibadettir. Allah, yaptıklarınızı biliyor.” (Ankebût suresi, 45. ayet.)

Bu ayette namazın hangi yönü vurgulanmaktadır?

I. Başta namaz olmak üzere bazı ibadet ve amellerin yerine getirilmesinden önce yapılan dinî
temizlik.
II. Cünüplük, hayız ve nifas gibi hükmî kirlilik halinden kurtulmak için gerekli olan dinî temizlik.
III.Abdest alınamadığı veya gusül yapılamadığı durumlarda temiz toprak yahut yer cinsinden bir
maddeye elleri sürerek yüzü ve iki kolu meshetme.

Tanımları verilen bu ibadetler sırasıyla aşağıdakilerden hangisidir?

Namazın eksiksiz bir şekilde kılınabilmesi için bazı şartların yerine getirilmesi gerekir. Bunlara namazın
farzları denir. Bu farzlardan altısı namaza başlamadan önce yapılması gerektiği için namazın şartları
olarak isimlendirilir.

Buna göre namazın şartlarıyla ilgili kavramlardan hangisinin açıklaması yanlış verilmiştir?

Hanefîlere göre namazın vaciplerinden birini unutarak terk eden ya da geciktiren kimsenin sehiv secdesi yapması vaciptir. Vaciplerden birinin kasten terk edilmesi durumunda ise namazın yeniden kılınması gerekir.

Bu görüşe göre, aşağıdakilerden hangisini unutarak terk etmek sehiv secdesi yapmayı gerektirmez?

İbadetlerin yerine getirilmesinde bilinçli olmak ve ciddiyet önemlidir. Namaz içerisinde yapılan bazı
davranışlar veya isteğimiz dışında gerçekleşen bazı durumlar namazı bozar. Bozulan namazın yeniden
kılınması gerekir. Bu nedenle namazı bozacak davranışlardan kaçınılmalıdır.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi namazı bozan durumlardan biri değildir?

Sehiv secdesi namazın farzlarının geciktirilmesi, vaciplerin ise geciktirilmesi ve terk edilmesi sebebiyle gerekir. Sehiv secdesi yapması gereken kişi tek başına namaz kılıyorsa Tahiyyat duasını okuduktan
sonra sağ ve sol tarafına ya da sadece sağ tarafına selam verip hemen peş peşe iki secde yapar. Salli,
Bârik ve Rabbenâ dualarını okur. Sonrasında tekrar sağ tarafına ve peşinden sol tarafına selam vererek
namazı bitirir.

Buna göre;

I. Fâtiha suresini zammı sure veya ayetlerden önce okumak
II. Tahiyyat duasını okumayı unutmak
III.Vitir namazında Kunut tekbiri almayı ve Kunut duasını okumayı unutmak
IV. Secde yapmayı unutmak

durumlarından hangileri namazın sonunda sehiv secdesi yapmayı gerektirir?